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              它做的第一件事情是正確地確立客體的印象,不過客體的印象在視網膜上是顛倒的。我們知道,最初的倒置是以下列方式產生的:因為可見客體上的每一個點都是以直線朝四面八方射出的,從最上面來的光線經由瞳孔狹窄的孔眼與從最下面來的光線交叉而過,這樣,前者就落在底部,后者則落在頂部,同樣,從右邊來的落在左邊,從左邊來的則落在右邊。眼睛的折射器官,由水狀液體、晶體和玻璃體所組成,只用來集中來自客體的光線,以便它們在視網膜這個有限的空間里尋到立足點。假如視覺僅是感覺,我們應該直觀到被倒立了的客體的印象,因為我們是這樣接受它的;但是,在這種情況下,假如我們停止在這種感覺上,我們就會把它作為眼睛內的某種東西加以領悟。然而,事實上,知性會立即用它的因果律起作用,而且由于它從感覺中能夠獲得印在視網膜上的光線是從哪個方向來的這一材料,所以它能反沿著這兩條線去追問其原因;以致這一次光線的交叉是在相反的方向發生的,作為原因的客體在空間中直立著呈現自己,即客體在它最初發出光線的位置上,而不是在它們抵達視網膜時的位置上。——這一過程中理智的純粹本性,之所以排除了所有其他的、特別是生理的解釋,還因為從下面事實可以得到驗證:假如我們把頭夾在兩腿之間,或頭朝下躺在一個小山上,我們看到的仍然是正位客體而非倒立著的;雖然視網膜上那一部分通常遇到客體位置較低的那一部分,現在所遇到的都是較高的那一部分。事實上,如果沒有知性,一切都會是亂七八糟的。

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